практика спасение жизни живых существ

[guanyin]

До тех пор, пока мы не достигли полного просветления, наше существование находится в рамках причин и следствий. Все поступки, которые мы совершаем телом, речью и умом, в обычной жизни или во сне, оставляют отпечатки в нашем уме. Эти отпечатки или кармические следы со временем накапливаются и созревают, ими обусловлено все наше существование – это и есть карма. В соответствии с нашей кармой мы получаем следствия плохие или хорошие. На знании закона причин и следствий основано множество практик Махаяны, таких например, как практика четырех безмерных или практика шести парамит.

На этом же принципе основана и одна из практик для укрепления нашей собственной жизни.
Наша жизнь укрепляется, если мы спасаем жизни других существ или заботимся о сохранении чьей-либо жизни.
Эта практика была широко распространена в Тибете, её часто предписывали своим пациентам тибетские доктора. Тибетцы, например, выкупали животных, которых гнали на бойню. Эти животные отмечались особыми знаками, для того чтобы их никогда больше не отправили на смерть. Также отпускали на волю пойманных рыб или птиц.

а продолжение вот здесь
http://www.rinchenling.ru/rakis.shtml