перечитывая

[guanyin]

Это цитата из моей самой любимой книги "Книга жизни и практики умирания" Согьяла Ринпоче.
Когда я воспомнила крещения то решила,что после такого осознанного акта,я должна идти путём православия.Я невероятным усилием воли убрала все буддийские книги...
И я начала молиться...
Я не могу читать святоотеческую литературу,не понятен язык,не моё,отторжение,раздражение и злость(даже Евангелие приходилось заставлять себя читать...).
Поэтому я молилась(молюсь).
И моя молитва привела меня к тому,от чего я ушла:)
Вы спосите почему ушла?
Так нельзя жь христианину читать "сектанские" книги:))) и всё такое:)
Слава Богу,мои ментальные конфликты начинают таять:)

И вот я вновь перечитываю эту прекрасную книгу Согьял Ринпоче ...

"Все мы чувствуем и знаем что-то о благах сострадания. Но особенная сила буддийского учения состоит в том, что оно ясно показывает вам «логику» сострадания. Эта логика, как только вы ее усвоили, тут же делает вашу практику сострадания более быстрой и всеохватной, и более стабильной и обоснованной, потому что она основана на ясности рассуждения, истинность которого становится все более очевидной по мере того, как вы испытываете его на практике.

Мы можем говорить, и даже наполовину верить, что сострадание - изумительно, но на практике наши действия часто глубоко несострадательны и приносят нам и другим в основном неудачи и расстройства, а не счастье, к которому мы все стремимся.

Ну разве же не абсурдно, что все мы стремимся к счастью, но почти все наши действия и чувства прямо уводят нас от этого счастья? Не является ли это ясным указанием на ошибочность нашего взгляда на то, что такое настоящее счастье, и как его добиться?

Что, как нам кажется, принесет счастье? Хитрый, направленный лишь на себя, изворотливый эгоизм, себялюбивая защита эго, способные, как все мы знаем, порой делать нас крайне жестокими. Но на самом деле истинно как раз противоположное: цепляние за себя самого и любовь к себе, если их рассмотреть по-настоящему, наносят ущерб не только другим, но и нам самим.Меня часто спрашивали: «Это значит, что неправильно заботиться о себе самом и своих потребностях?» Невозможно слишком часто повторять, что та любовь к себе, что уничтожается состраданием, это цепляние за ложную собственную личность и любовь к ней, как мы рассматривали в главе VIII. Утверждение, что любовь к себе является корнем всех зол, никогда не следует понимать как означающее, что эгоистично или неправильно быть добрым к себе, или что если мы будем думать о других, то наши собственные проблемы сами по себе исчезнут. Как я объяснял в главе V, в учениях центральным и глубоко присущим им положением является то, что нужно быть щедрым к самому себе, быть своим собственным другом и открыть в себе самом свою доброту и уверенность. Мы обнаруживаем наше собственное Доброе Сердце, нашу основополагающую доброту, и это тот наш аспект, с которым мы отождествляем себя и который поощряем. Далее в этой главе, в описании практики «Тонглен», мы увидим, как важно начать с работы с собой, укрепляя свою любовь и сострадание, прежде чем помогать другим. В противном случае наша «помощь» может в конечном счете исходить из тонко эгоистичных побуждений; она может стать лишь отягощением для других; она даже может привести к их зависимости от нас, лишив их возможности принять на себя ответственность за самих себя и препятствуя их развитию.

Психотерапевты также говорят, что одной из основных задач их пациентов является развитие самоуважения и «положительного отношения к себе», что исцеляет у них чувство ущербности и внутреннего обеднения, и позволяет им испытывать чувство благополучия, которое представляет собой существенно важную часть нашего развития как человека."
http://spiritual.ru/lib/lindex_knz.html

И подобные книги в православие считаются ересью.
Понимаю,понимаю,в современном православие много проблем и я цепляюсь за форму.
Но под этой формой очень сложно найти истину...
Конечно же дело не в православие,а в моей глухоте и слепоте,в моём не понимание "языка",видимо...

Мне кажется я возвращаюсь Домой...

 

Comments

[fedjaevskaja.livejournal.com]

да, близкая мне тема. я и сама конфессиональный космополит.. и сама Евангелие читала местами через силу, особенно, конечно, те части, которые наполнены не любовью, а враждой, ненавистью..
и в тему. год с лишним назад крестили дочь, у нас были домашние крестины, отец Георгий, духовник крестной, специально приезжал из-под Пскова, где у него приход. он потрясающий человек, образованный, многосторонний, строгий, добрый, с очень сильной энергетикой, с рентгеновским взглядом и прямолинейными высказываниями. перед крещением он рассказал анекдот:
экскурсия в раю.
— посмотрите направо, здесь сады Господни, посмотрите налево, здесь опочивальня Господня, а мимо этой этой двери проходим молча и на ципочках.
прошли.
— а что там за той дверью-то?
— а там сидят православные и думают, что они в раю одни.

[gua-nyin.livejournal.com]

:)))
я знаю этот анекдом,мне его друг-буддист рассказам,меня переодически подмывает его рассказать одному батюшке,но я конечно же не решаюсь...
отличный у вас там о.Георгий
:)