Наташ, всё-таки, заметив, что хочет убить кого-то, человек может сознательно усилием воли этого не сделать. А обратившись к Богу, избавиться и от желания. Поняв, что его свобода как раз в том, чтобы измениться.
Но изначально да, есть качества, присущие с рождения, у каждого свои сочетания. Во многом поэтому осуждать мы не имеем права. Один завистлив, но трудолюбив, другой ленив и жертвеннен. Ленивый не должен судить завистливого, он не искушён в зависти, не знает, что это.
Однако, все могут иначе, все могут измениться.